只有女大學(xué)生和白領(lǐng)女士可發(fā)布動態(tài)，女性和芝麻信用分滿750分的男性才能評論，這就是支付寶最近開啟的社交新功能“社交圈子”。新功能一經(jīng)上線，就受到了來自各路網(wǎng)友的極力吐槽，也引起了諸多爭議，萬達(dá)公子王思聰更是在微博上痛斥這個(gè)新功能是赤裸裸的“OTO賣淫”。(11月28日中國新聞網(wǎng))

如果打開支付寶的新功能“社交圈子”的界面，就會發(fā)現(xiàn)圈子里部分用戶上傳大尺度照片求打賞，儼然是把直播網(wǎng)紅的封面照從正在被嚴(yán)格監(jiān)管的直播網(wǎng)站搬到了支付寶的新功能上。

老實(shí)說，產(chǎn)品推出初期存在這樣那樣的問題實(shí)屬正常，但“社交圈子”這次暴露的問題是支付寶自己選擇的結(jié)果，或者說至少是支付寶某種意義上默許的結(jié)果。回顧微信、陌陌、探探等一眾社交軟件的發(fā)家史，不難發(fā)現(xiàn)，它們大都在尺度的把握上慢慢摸索定位，游走在規(guī)則的邊緣，這才逐漸積累起大量用戶，而當(dāng)用戶數(shù)量達(dá)到一定程度的時(shí)候，隨著產(chǎn)品的優(yōu)化，這些問題才逐漸解決。我們當(dāng)然可以容忍技術(shù)的缺陷、設(shè)計(jì)的漏洞，但不代表我們可以接受主動設(shè)計(jì)和有意引導(dǎo)，用戶也不是傻子，支付寶“叵測”的居心，明眼人一眼就能看穿。

“社交圈子”里如今的這番景象，主要還是因?yàn)橹Ц秾氉陨韺τ谟螒蛞?guī)則的設(shè)計(jì)欠妥。支付寶想要進(jìn)軍社交領(lǐng)域早已不是什么新鮮的事兒了，只是，這一次的嘗試，目的過于赤裸裸，手段實(shí)在太難看了。只有女性可以發(fā)布動態(tài)、750信用分以上男性才能評論的設(shè)定讓人不免想起當(dāng)年江蘇衛(wèi)視播出的收視率奇高的綜藝節(jié)目《非誠勿擾》。

不難想見，對于美的展示必然會輕易收獲男性的關(guān)注，因而從產(chǎn)品的角度而言，支付寶這么設(shè)計(jì)無疑是切中用戶需求的。滿足用戶需求的產(chǎn)品自然會收獲用戶的關(guān)注，從而獲得經(jīng)濟(jì)回報(bào)?！斗钦\勿擾》當(dāng)初也是安排24位女嘉賓出現(xiàn)在電視上，通過“炫耀拜金主義價(jià)值觀”“不斷秀下限刷新人的三觀”等各種挑戰(zhàn)尺度的噱頭從而收獲極大關(guān)注的，但最終江蘇衛(wèi)視也還是飽受各方批評，被勒令整改。如今，支付寶作為一個(gè)極具社會影響力的產(chǎn)品，為了博眼球，不惜再走《非誠勿擾》的老路，實(shí)在是有失身份。

作為目的和手段統(tǒng)一論者的馬克思曾經(jīng)說過：“如果要求的手段是不正當(dāng)?shù)?，目的也就不是正?dāng)?shù)模侄蔚谋氨烧米C明了目的的卑鄙。”支付寶如果真的是為了商業(yè)利益，在“社交圈子”這個(gè)功能里，做了刻意地引導(dǎo)和暗示，那實(shí)在是讓人失望。這也就難怪人家王公子要諷刺你是“支付鴇”，這鍋啊，還是得你支付寶自己背了。