在甘肅慶陽(yáng)市寧縣博物館，有一座珍貴的《唐狄梁公碑》，由范仲淹撰文，趙孟頫書(shū)丹。

北宋名臣范仲淹為什么要給350多年前的唐代賢相狄仁杰親撰碑記？他們不在一個(gè)時(shí)代，為什么感覺(jué)兩位宛若故人，意氣相投，心息相通？“宋四家”黃庭堅(jiān)書(shū)丹的《狄梁公碑》早已流傳天下，260年后的元代，被稱(chēng)為“元人冠冕”的趙孟頫，贊嘆“黃太史書(shū)如高人勝士，望之令人敬嘆”，為何也寫(xiě)下同文的《唐狄梁公碑》？

寧縣《唐狄梁公碑》的傳主、撰文、書(shū)丹等相應(yīng)人物皆在歷史中非同凡響，諸多人文細(xì)節(jié)，值得來(lái)一次訪碑之旅?！?/p>

《唐狄梁公碑》現(xiàn)存于寧縣博物館院內(nèi)的碑亭內(nèi)。面向我們的這一面題為“牛公碑”，記敘的是后梁寧州刺史牛知業(yè)筑州墻建諸公署及州衙建立之事，而它的背后則是我們要尋找的“梁公碑”。這塊碑高2.3米，寬83厘米，厚20厘米，縱刻碑文30行，現(xiàn)為省級(jí)文物。

古之名臣，大多剛正不阿，狄仁杰、范仲淹都是這樣的人。范仲淹謚號(hào)文正，司馬光說(shuō)：“文正是謚之極美，無(wú)以復(fù)加。”這足以說(shuō)明，范仲淹是北宋文臣圈最出色的人，那么，他對(duì)唐代的賢相狄仁杰，會(huì)是怎樣的看法？

1038年，49歲的范仲淹得罪了當(dāng)時(shí)的權(quán)相呂夷簡(jiǎn)，輾轉(zhuǎn)地方，從饒州（即鄱陽(yáng)郡）去潤(rùn)州（即丹徒郡，今江蘇省鎮(zhèn)江市）任知州，途經(jīng)彭澤縣（就是陶淵明當(dāng)官的地方），他去拜祭了此間的狄仁杰祠堂，寫(xiě)下千古奇文《狄梁公碑》記。

《狄梁公碑》記，講述了狄仁杰的生平事跡，對(duì)其人品與才干進(jìn)行了高度贊揚(yáng)，共計(jì)1907字。通篇正氣充盈，氣韻貫通。

“天地閉，孰將辟焉？日月蝕，孰將廓焉？大廈仆，孰將起焉？神器墜，孰將舉焉？巖巖乎 克當(dāng)其任者，惟梁公之偉歟！公諱仁杰，字懷英，太原人也。祖宗高烈，本傳在矣。”

這篇奇文一開(kāi)頭，氣勢(shì)雄渾，見(jiàn)識(shí)卓絕，連續(xù)四個(gè)發(fā)問(wèn)，將唐代名臣狄仁杰放在了“辟天地、廓日月、起大廈、舉神器”的歷史地位。

似乎，只有范仲淹來(lái)寫(xiě)狄仁杰才是合適的。這篇文章結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，用的是夾敘夾議的手法，起承轉(zhuǎn)合，脈絡(luò)清晰。最出色的地方是，敘事簡(jiǎn)潔有力，議論短小精當(dāng)，像一把鋒利的尖刀，直指人心。

范仲淹通過(guò)這篇碑文抒懷了自己的理想抱負(fù)，那就是成為一個(gè)像狄公這樣的人，而他一生巡邊御戎、勇于革新的政治作為，也踐行了這種自我期許。誦讀這篇碑文，感覺(jué)范仲淹就文章的氣象、見(jiàn)識(shí)和個(gè)人抱負(fù)實(shí)現(xiàn)了較為完美的融合。

此后，黃庭堅(jiān)和趙孟頫兩位大書(shū)法家先后為之揮毫。從書(shū)法角度來(lái)看，黃庭堅(jiān)書(shū)丹的《狄梁公碑》是他楷書(shū)書(shū)法風(fēng)格成熟時(shí)期的作品，遒勁穩(wěn)健，而趙孟頫版的《唐狄梁公碑》也正值其書(shū)法大成之時(shí)，流暢自然，一氣呵成。

兩碑原碑早已不存，北京大學(xué)圖書(shū)館所藏黃庭堅(jiān)宋拓《狄梁公碑》一冊(cè)，實(shí)皆元刻明拓，因述狄公事，范公作文，黃公書(shū)寫(xiě)，故又稱(chēng)三絕碑。

寧縣趙孟頫書(shū)丹的《唐狄梁公碑》，是由明代寧州知事邊國(guó)柱主持將范文重刻于“牛公碑”的背面，題為“梁公碑”。

《唐狄梁公碑》和寧州結(jié)下不解之緣，一個(gè)很重要的原因是時(shí)隔三百多年的歷史時(shí)空，位居不同朝代的兩代名臣相遇于同一地點(diǎn)——慶陽(yáng)。

狄仁杰的政治生涯，大部分是在武后專(zhuān)權(quán)和稱(chēng)帝這一特定的歷史環(huán)境中度過(guò)的，他秉公執(zhí)法，剛直不阿，隨機(jī)應(yīng)變，果斷處事，確實(shí)顯示了一位政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、驚人膽魄和足智多謀。

唐高宗弘道元年（683年）十二月，狄仁杰出任寧州刺史。

寧州（今甘肅慶陽(yáng)市寧縣、正寧縣一帶）地處西北黃土高原隴東南部，溝壑縱橫，山川險(xiǎn)峻。這里緊鄰咸陽(yáng)，是長(zhǎng)安的一個(gè)重要屏障。唐初，秦王李世民和西秦薛舉、薛仁杲在此發(fā)生激烈爭(zhēng)奪，最終李世民取得勝利。唐統(tǒng)一后，秦王李世民和齊王李元吉率軍抵御突厥，李世民親率百余騎兵，智退突厥，因而這里也是一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)火摧殘的地方。

在狄仁杰到任之前，寧州的歷任地方官吏都以強(qiáng)調(diào)軍事為由而“調(diào)發(fā)繁重，傷破家產(chǎn)，剔屋賣(mài)田”，致使寧州人民怨聲載道，民不聊生。

狄仁杰到任后，十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他積極治理壅塞的河道，勸農(nóng)植桑，使當(dāng)?shù)刂芘d以來(lái)形成的“好稼穡、植五谷”的風(fēng)氣再度興起。他推行積極的民族政策，“撫和戎漢”，使雜居一起的各族百姓“相安無(wú)爭(zhēng)”。因此，寧州各族人民都對(duì)狄仁杰十分擁戴。武則天垂拱二年（686年），右臺(tái)監(jiān)察御史晉陵郭翰巡察隴右諸地，所到之處“多所按劾”，而一入寧州境內(nèi)，一路上父老無(wú)不頌揚(yáng)刺史的德政。郭翰為之感動(dòng)，此后他向朝廷鄭重舉薦了狄仁杰。垂拱四年（688年）春季，狄仁杰“擢為冬官（工部）侍郎”。消息傳來(lái)，寧州百姓喜形于色，奔走相告。

此前狄公只是造福一方，而現(xiàn)在他將造福天下！

狄仁杰離任進(jìn)京，州民依依不舍，失聲痛泣。  

在他走后不久，州民就在城西廟嘴坪為他立了一塊“狄公德政碑”。垂拱四年（688年）秋季，狄仁杰從朝廷轉(zhuǎn)為豫州刺史，當(dāng)時(shí)因越王貞在汝南稱(chēng)兵而敗時(shí)，地方司刑官吏多方羅織“叛亂罪”，大興囚獄，逼促行刑，弄得人人惶恐，民心騷動(dòng)。

狄仁杰看到這種情形，坐臥不寧，向武則天上表懇求，才使六七百名即將被處死的“叛亂者”得以赦免，改為流放豐州（今內(nèi)蒙古五原南）。當(dāng)這些九死一生的流徒路過(guò)寧州時(shí)，寧州父老告訴他們：“是我狄使君救了你們的命呀！”流徒們感激得五體投地，“遂相攜哭于州民所立狄公德政碑下。”押解和州衙官吏也十分感動(dòng)，允許寧州父老的請(qǐng)求，“設(shè)齋三日”，招待流徒。

因此，后世將“狄公德政碑”又稱(chēng)為“梁公墜淚碑”，并在立碑處建“狄梁公廟”。

宋仁宗慶歷元年（公元1041年），范仲淹“知慶州”，“仲淹為將，號(hào)令明白，愛(ài)撫士卒，諸羌來(lái)者，推心接之不疑，故賊示不敢輒犯其境。”慶歷三年九月，范仲淹在慶州上書(shū)“言十事：明黜陟，抑佞幸，精貢舉，擇長(zhǎng)官，均公田，厚農(nóng)桑，修武備，減徭役，覃思信，重命令。”仁宗全部采用。

在慶州期間，范仲淹辛勤筆耕，政論多發(fā)，寫(xiě)了《請(qǐng)城細(xì)腰葫蘆峽奏》《攻守議》《再論攻守議》《答趙元昊書(shū)》及《城大順回道中作》《漁家傲·秋思》《勸農(nóng)》等詩(shī)詞。

這些詩(shī)文中所展示的仁人之心、家國(guó)情懷和兩年前他撰寫(xiě)的《狄梁公碑》記一脈相承，最終升華成《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高精神境界。

細(xì)讀《狄梁公碑》記一文，其文辭流暢，主旨明確，盡述前朝狄仁杰的生平事跡，盛贊備至。范仲淹在碑文末句中稱(chēng)贊狄仁杰再造李唐乾坤：“吁嗟乎，武暴如火，李寒如灰，何心不隨，何力可回，我公哀傷，拯天之亡，逆長(zhǎng)風(fēng)而孤騫，溯大川以獨(dú)航，金可革，公不可革，孰為乎剛？地可動(dòng)，公不可動(dòng)，孰為乎方？一朝感通，群陰披攘，天子即臣而皇，天下即周而唐，七世發(fā)靈，萬(wàn)年垂光。噫!非天下至誠(chéng)，其孰能當(dāng)。”

范仲淹所體現(xiàn)的風(fēng)骨、節(jié)操、人格魅力和狄仁杰又是何等的相像：《宋史》載：“范仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，而好施予，置義莊里中，以瞻族人，凡愛(ài)樂(lè)善，士多出其門(mén)下，雖里巷之人，皆能道其名字。為政尚忠厚，所至有恩，邠、慶二州之民與屬羌，皆畫(huà)像立生祠事之。及其卒也，羌酋數(shù)百人哭之如父，齋三日而去。”

由于文辭精妙、立意高遠(yuǎn)以及范仲淹的地位，這一碑文得以世代傳頌。到了元大德四年（1300年），在江浙擔(dān)任學(xué)政官的趙孟頫拜讀了范仲淹的此文后深有感觸。為了糾正江浙地區(qū)學(xué)風(fēng)，弘揚(yáng)古代先賢豐功偉績(jī)，他揮毫將此文抄寫(xiě)，并摹刻上石。

趙孟頫此作以行楷書(shū)寫(xiě)成，字體俊逸，華貴大方，廟堂之氣十足，氣韻莊嚴(yán)而不失動(dòng)勢(shì)，作為行書(shū)楷書(shū)筆法糅合的一篇名作，且字?jǐn)?shù)較多，筆畫(huà)獨(dú)特，正是書(shū)法愛(ài)好者難得的臨摹范本。

明代的寧州知事邊國(guó)柱通讀范仲淹《范文正公全集》后，對(duì)《狄梁公碑》記這篇文章盛贊之至，更對(duì)狄仁杰治理寧州、造福百姓的舉動(dòng)十分敬佩，也為范仲淹敬仰名臣的真實(shí)情感而感動(dòng)。據(jù)此，便由他親自主持重修狄梁公廟及廟碑，并將趙孟頫書(shū)丹碑文刻于廟碑之上。狄事范文，珠聯(lián)璧合，“梁公碑”抒寫(xiě)的文化佳話(huà)終將在寧縣歷史上流傳千古。

▲寧縣輯寧樓

▲寧縣博物館矗立的梁公碑

▲趙孟頫書(shū)《唐狄梁公碑》拓片

▲趙孟頫書(shū)《唐狄梁公碑》拓片